{"id":4544,"date":"2025-05-13T05:19:14","date_gmt":"2025-05-13T02:19:14","guid":{"rendered":"http:\/\/tarsusyenihaber.com\/?p=4544"},"modified":"2025-05-13T05:19:14","modified_gmt":"2025-05-13T02:19:14","slug":"ikizler-latince-gemini-21-mayis-ile-21-haziran-arasinda-doganlarin-ikizler-takimyildizinin-etkisinde-olduguna-inanilan-burc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/2025\/05\/13\/ikizler-latince-gemini-21-mayis-ile-21-haziran-arasinda-doganlarin-ikizler-takimyildizinin-etkisinde-olduguna-inanilan-burc\/","title":{"rendered":"\u0130kizler\u00a0(Latince: Gemini),\u00a021 May\u0131s\u00a0ile\u00a021 Haziran\u00a0aras\u0131nda do\u011fanlar\u0131n\u00a0\u0130kizler tak\u0131my\u0131ld\u0131z\u0131n\u0131n\u00a0etkisinde oldu\u011funa inan\u0131lan bur\u00e7."},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u0130K\u0130ZLER (GEMINI)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Element: <\/strong>Hava<br><strong>Nitelik:<\/strong> De\u011fi\u015fken<br><strong>Arketipler:<\/strong> \u015eahit<br>\u00d6\u011fretmen&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br>Hikayeci<br>Gazeteci<\/p>\n\n\n\n<p><strong>S\u00f6z, anlamas\u0131 i\u00e7in s\u00f6ze muhtac olan ki\u015fiye s\u00f6ylenir.S\u00f6z s\u00f6ylemeden de anlayan ki\u015fiye s\u00f6z s\u00f6ylemenin ne l\u00fczumu var?G\u00f6kler, yerler, anlayan ki\u015fiye hep s\u00f6zd\u00fcr.&nbsp; &nbsp; &#8211; -Mevlana Celalleddin Rumi <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Sembol<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>ikizler. onlar kim? karde\u015f \u00e7ifteler. ruhsal olarak birbirini tamamlayanlar. sevgililer. birbirine hayran,&nbsp; geriye d\u00f6n\u00fclmez, bir \u015fekilde ba\u011flanm\u0131\u015f iki varl\u0131k. di\u011ferinin gizemini \u00e7\u00f6zmeye azimli, ancak g\u00f6r\u00fclmez bir anla\u015fmazl\u0131k duvar\u0131yla ayr\u0131lm\u0131\u015f iki varl\u0131k.&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>ne yaparlar? konu\u015furlar. dinlerler. bir ip ucu, anlaml\u0131 bir hareket, \u00fcst\u00fc kapal\u0131 bir s\u00f6z bulmak i\u00e7in birbirlerini incelerler. hi\u00e7bir detay g\u00f6zlerinden ka\u00e7maz.&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>bulmaca imalathanesine bir bomba d\u00fc\u015fer. binlerce bulmaca k\u00fc\u00e7\u00fck k\u00fc\u00e7\u00fck par\u00e7alara ayr\u0131larak da\u011f\u0131l\u0131r. milyonlarca par\u00e7a konfeti gibi. iki deli dahi probleme el koyar. her ikisi de g\u00fcne\u015f batana kadar be\u015fy\u00fcz bulmacay\u0131 tamamlayaca\u011f\u0131na s\u00f6z verir.&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>i\u015fte bu ikizler.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Son Nokta<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>herhangi bir bur\u00e7lar kitab\u0131n\u0131n ikizler b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc okuyun. ilk paragrafta, bir yerlerde ileti\u015fim s\u00f6z\u00fcne rastlars\u0131n\u0131z. konu\u015fmak ve dinlemek ikizler i\u00e7in temel unsurlard\u0131r, ancak onlar\u0131 anlamak i\u00e7in daha ileri gitmemiz gerekir. ikizler&#8217;in temsil etti\u011fi ruhsal s\u00fcre\u00e7 bundan fazlas\u0131n\u0131 i\u00e7erir. esas konu alg\u0131lamad\u0131r. d\u00fcnyan\u0131n bizimle ileti\u015fim kurma bi\u00e7imi. bizi sarmalayan d\u00fc\u015fsel g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler ge\u00e7idini g\u00f6rme, hissetme, duyma ve koklama bi\u00e7imimiz. bu boyutsuz dokumada s\u00f6zc\u00fckleri dinleme sadece bir iplik par\u00e7as\u0131d\u0131r.&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>ikizler, alg\u0131lamak ve kendisini g\u00f6zlemle t\u0131ka basa doldurmak i\u00e7in do\u011fmu\u015ftur. bo\u011fa&#8217;n\u0131n dura\u011fan karakteristi\u011fi ikizler&#8217;e taban tabana z\u0131tt\u0131r. bu bur\u00e7 her zaman hareket halinde bulunmal\u0131d\u0131r. g\u00f6r\u00fclecek, \u00f6\u011frenilecek \u00e7ok \u015fey var, harcanacak bir dakika yoktur. on dakikada oyuncak ma\u011fazas\u0131n\u0131 da\u011f\u0131tan bir \u00e7ocuk gibi, ikizler de deneyimden deneyime, bazen \u00e7\u0131lg\u0131nca, genellikle plans\u0131zca, ama her zaman b\u00fcy\u00fck bir doyumla, ko\u015fturur durur.&nbsp; &nbsp; &nbsp;uyan\u0131k bir ak\u0131l ikizler&#8217;in temelidir. ancak ak\u0131la konsantre olmak ana noktay\u0131 anlayabilmemizi g\u00f6lgeleyebilir. d\u00fc\u015f\u00fcnmek ikizler i\u00e7in bir yan unsurdur. burcun susuzlu\u011fu y\u00fcksek yarg\u0131 ve mant\u0131k g\u00fcc\u00fcne sahip olmaya y\u00f6nelik de\u011fildir. ham alg\u0131lamaya y\u00f6neliktir. d\u00fc\u015f\u00fcnmek de\u011fil, g\u00f6rmek \u00f6nemlidir. ikizler, bir k\u00f6\u015fe yazar\u0131 gazeteci gibi felsefi de\u011fildir. onun besini anlamlar de\u011fil, alg\u0131lanan hazmedilmemi\u015f ger\u00e7eklerdir. o sadece d\u00fcnyay\u0131 g\u00f6rmek, ona \u015fahit olmak istemektedir. bu s\u00fcre\u00e7ten fikirler ve anlay\u0131\u015f do\u011fabilir, ancak ana nokta bu de\u011fildir.&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>d\u00fcnyan\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karmak. b\u00fct\u00fcn ipu\u00e7lar\u0131n\u0131 toplamak. her \u015feyi g\u00f6rmek. ikizler&#8217;in son noktas\u0131 bunlard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Strateji<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>her \u015feyi g\u00f6rmek! bu olanaks\u0131z bir i\u015ftir. bir insana ya\u015famas\u0131 i\u00e7in bir milyon y\u0131l verin. x \u0131\u015f\u0131n\u0131 gibi g\u00f6r\u00fc\u015f ve biyonik bir kulak verin. bilgisayar gibi bir ak\u0131l ve d\u00f6rt ya\u015f\u0131nda birinin hiperkinetik enerjisini verin. ne g\u00f6rebilir? hayat\u0131n ne kadar\u0131n\u0131 alg\u0131layabilir? bu bir okyanusu bo\u015faltmak i\u00e7in y\u00fcks\u00fc\u011f\u00fc dald\u0131r\u0131p \u00e7\u0131karmaya benzer. yine de ikizler&#8217;in i\u015fi budur&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>ikizler nas\u0131l yol al\u0131r? bir anahtar strateji, ya\u015fam\u0131 olabildi\u011fince de\u011fi\u015fken ve yo\u011fun s\u00fcrmektir. ayn\u0131 anda \u00fc\u00e7 veya d\u00f6rt hayat\u0131 ya\u015famak. tahmin edilebilirli\u011fi ve can s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 affedilmez g\u00fcnahlar olarak g\u00f6rmek. akl\u0131n b\u00fcy\u00fcmesini hi\u00e7 durdurmamak. ne kadar g\u00fc\u00e7!&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>hepimiz kafam\u0131z\u0131n i\u00e7inde, gitti\u011fimiz her yere ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z, evrene ait kendi yaratt\u0131\u011f\u0131m\u0131z resimlerle dola\u015f\u0131r\u0131z. ve bu \u00e7evreye uymayan deneyimlerle kar\u015f\u0131la\u015fmaktan ho\u015flanmay\u0131z. bir doktor inanca ba\u011fl\u0131 bir y\u00f6ntem uygulayan tedavicinin olumlu sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6rmekten rahats\u0131z olur. beyaz bir \u0131rk\u00e7\u0131 \u00e7ok zeki siyah bir fizik\u00e7iyi verimli bir alanda kullanamaz. bir \u00e7er\u00e7eve yarat\u0131r\u0131z. ve sonra bu \u00e7er\u00e7eveyi destekleyecek deliller aramaya \u00e7\u0131kar\u0131z. ikizler bu i\u00e7g\u00fcd\u00fcye ald\u0131r\u0131\u015f etmemek, kavranmas\u0131 ne kadar zor olursa olsun, her \u015feyi net bir \u015fekilde g\u00f6rmek zorundad\u0131r. ikizler evrene akla uygun olmama hakk\u0131n\u0131 tan\u0131mal\u0131d\u0131r. ak\u0131l kar\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 zaman hedefe y\u00f6nelmi\u015ftir. bu, toplad\u0131\u011f\u0131 bilginin onu anlayabilme yeteneklerinin \u00f6tesinde oldu\u011fu anlam\u0131na gelir. yeni fikirlere a\u00e7\u0131k olma kap\u0131s\u0131n\u0131n aral\u0131k b\u0131rak\u0131lmas\u0131 bu burcun temel evrimsel stratejisidir. yineliyorum: d\u00fc\u015f\u00fcnmek de\u011fil, g\u00f6rmek.&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>ya\u015famak deneyimlere sahip olman\u0131n bir yoludur. ama ba\u015fka bir yol daha var. d\u00fcnya deneyimcilerle kayn\u0131yor. insanlarla dolu. her birinin sezi\u015fleri, g\u00f6r\u00fc\u015fleri farkl\u0131 farkl\u0131. her biri bunlar\u0131 hazmedip, kaba g\u00f6zlemden daha rafine bir forma, d\u00fc\u015f\u00fcnceye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcyor. ancak, biz onlara nas\u0131l ula\u015fabiliriz ki? bunlar kemik ve beyinden olu\u015fan duvar\u0131n i\u00e7ine hapsedilmi\u015fler.&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>ikizler cevab\u0131 bilir. \u00e7evremizdeki insanlar\u0131n ak\u0131llar\u0131nda gizli bu hazinelere ula\u015fmak i\u00e7in t\u00fcm yapmam\u0131z gereken sormakt\u0131r. ara\u015ft\u0131rmal\u0131, soru\u015fturmal\u0131y\u0131z. konu\u015fma sanat\u0131n\u0131 kullanmal\u0131y\u0131z. ikizler i\u00e7in bu kritik bir evrimsel stratejidir. ikizler konu\u015fmak i\u00e7in do\u011fmu\u015ftur.&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<br>ayn\u0131 zamanda dinlemek i\u00e7in do\u011fmu\u015ftur. ancak bu konu\u015fmak kadar otomatik de\u011fildir. \u00e7abucak anlama, hatta etkili konu\u015fma, ikizler&#8217;e dikkatle dinlemekten kolay gelir. bu konuda gerilimli etkileri bulunan bir do\u011fum haritas\u0131na sahip olanlar ba\u015fkalar\u0131n\u0131n s\u00f6zlerini kesip, onlar\u0131n c\u00fcmlelerini kendileri tamamlayabilirler. daha duyarl\u0131 ve hassas bir haritas\u0131 olanlarda bu davran\u0131\u015f daha az belirgindir. kar\u015f\u0131m\u0131zda sakin dururlar, hatta fikirlerimizi \u00e7ok parlak bulduklar\u0131n\u0131 zannedebiliriz.ama ak\u0131llar\u0131 h\u0131zl\u0131 yol alm\u0131\u015ft\u0131r. g\u00f6z temas\u0131na ve kafalar\u0131n\u0131 sallamalar\u0131na ra\u011fmen, s\u00f6ylediklerimize kar\u015f\u0131 ilgisizdirler. ger\u00e7ekte, ne s\u00f6yleyece\u011fimizi bildiklerinden emindirler. dikkatleri \u00e7oktan burnumuza kaym\u0131\u015ft\u0131r. belki de burnun lisedeki bir arkada\u015flar\u0131n\u0131n burnuna ne kadar benzedi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmektedirler.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>ileti\u015fim iki y\u00f6nl\u00fc bir yoldur. ikizler bunu unutmamak zorundad\u0131r. ne biliyorsak onu anlat\u0131r\u0131z, ama bazen bilmedi\u011fimiz \u015feyleri duyar\u0131z. dinlemek. d\u00fcnyay\u0131 yutmak. i\u015fte ikizler&#8217;in stratejisidir. konu\u015fmak, ancak bu s\u00fcreci h\u0131zland\u0131r\u0131yorsa onlara faydal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kaynaklar<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>merak. ikizler&#8217;in ba\u015fl\u0131ca kayna\u011f\u0131. d\u00fcnyan\u0131n g\u00fczelli\u011fi kar\u015f\u0131s\u0131nda \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k duygusu. her \u00e7iy damlas\u0131, her g\u00f6zya\u015f\u0131, her kar tanesi kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00e7ocuksu bir takdir ve de\u011ferlendirme. bu olmadan, ikizler &#8221;gevezelik&#8221;ten ba\u015fka bir \u015fey olamaz.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>canl\u0131l\u0131k, ,ikizler&#8217;in ikinci kayna\u011f\u0131. merak onu s\u00fcrekli hareket halinde tutar. g\u00f6r\u00fclecek o kadar \u015fey var ki. hele \u00f6\u011frenilecek. \u00e7ok az bur\u00e7 bu kadar uykuyla durabilir, yorulmadan ya\u015fayabilir. ayn\u0131 anda \u00fc\u00e7 hayat\u0131 ya\u015famak tembelli\u011fe zaman b\u0131rakmaz. bir kere heveslendimi, bir meteor gibi hayat\u0131n i\u00e7ine dalar.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>fiziksel canl\u0131l\u0131k ak\u0131lda da s\u00fcrer ve ikizler&#8217;e \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc kayna\u011f\u0131 sa\u011flar: \u00f6\u011frenme, anlama yetene\u011fi. ikizler, t\u00fcm bu merak\u0131 ve enerjiyi ham bilgiden derlenen kocaman bir k\u00fct\u00fcphane olu\u015fturmak i\u00e7in kullan\u0131r. ve k\u00fct\u00fcphanenin i\u00e7inde, bu bilgiler aras\u0131nda ba\u011flant\u0131 kurmak, paralellikler sa\u011flamak ve \u00e7eli\u015fkileri saptamak \u00fczere \u0131\u015f\u0131k h\u0131z\u0131yla dola\u015f\u0131r durur. hi\u00e7 bir bur\u00e7 daha h\u0131zl\u0131 bir zihinsel faaliyete sahip de\u011fildir.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>son olarak, ikizler, konu\u015fur. di\u011fer insanlar\u0131n zihinlerine sondaj yapar, yalan\u0131, masal\u0131 eleyerek ay\u0131r\u0131r, deneyim kristallerini ve i\u00e7 g\u00f6r\u00fc madenlerini umutla arar. ikizler i\u00e7in evrenin maddesi molek\u00fcller veya atomlar de\u011fil, bilgidir. hi\u00e7bir bur\u00e7 bilgiye bu kadar a\u00e7 olamaz. b\u00f6yle bilgi toplayamaz, bilgiler aras\u0131 ba\u011flant\u0131 kuramaz ve bilgiyi yayamaz. ve bu, ikizler&#8217;in en de\u011ferli kayna\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Karanl\u0131klar<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>en yal\u0131n bi\u00e7imiyle ikizler ki\u015fisel yarg\u0131lar\u0131n \u00f6tesindedir. bir ayna gibi, yarg\u0131lamadan g\u00f6zler. b\u00fcy\u00fck sistemlerden, de\u011fi\u015fmez do\u011frulardan ku\u015fku duyarak, pramat\u00fcre sonu\u00e7lar \u00e7\u0131karmaktan \u00e7ekinerek, ipu\u00e7lar\u0131ndan bir a\u011f \u00f6rer. sezgisel olarak, her \u015feyin ger\u00e7eklerle ispatlanabilece\u011fini hisseder.&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>zodyak\u0131n bu d\u00f6neminin karakteristi\u011fi olan, ko\u015fullara kendini uydurabilme yetene\u011fi bu sayede ortaya \u00e7\u0131kar. ne yaz\u0131k ki, e\u011fer bu yetenek bir tak\u0131m baya\u011f\u0131 nedenlerle birle\u015firse bir kabusa d\u00f6n\u00fc\u015febilir. tats\u0131z ger\u00e7eklerle y\u00fczy\u00fcze gelmeye zorlan\u0131rsa, esnek ikizler bilgiyi yeniden yap\u0131land\u0131rabilir. bu s\u00fcre\u00e7te yalan\u0131n oran\u0131 azd\u0131r. daha ziyade vurgu noktas\u0131 kayd\u0131r\u0131lmakta,stratejik suskunluklar ya\u015famakta ve s\u00f6zc\u00fckler ya\u011fmur gibi pe\u015fpe\u015fe s\u0131ralanmaktad\u0131r. genellikle fikirlerin yeni montaj\u0131 bir anlam i\u00e7ermektedir. ne kadar sahte olursa olsun, bu montaj ikna edici, veya en az\u0131ndan insan\u0131 yolundan \u00e7\u0131karacak kadar inand\u0131r\u0131c\u0131 olabilmektedir. ikizler savunmaya ge\u00e7ti\u011finde,ancak \u00e7ok kurnaz ve kafay\u0131 takm\u0131\u015f birisi onun olu\u015fturdu\u011fu labirentte yol alabilir.&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>ikizler i\u00e7in fiziksel tehlikeler de bulunmaktad\u0131r. ruhundaki bitmek bilmez u\u011fultu sinir sistemine s\u00fcrekli bas\u0131n\u00e7 yapmaktad\u0131r. zihindeki tansiyonun birikimi sinirlilik ve gerginlik \u00fcretir. gev\u015feyememek uykusuzlukla sonu\u00e7lanabilir. ve sinir sisteminin bozulmas\u0131 e\u011filimini \u015fiddetlendirebilir. e\u011fer i\u00e7teki u\u011fultu durdurulmazsa, ayn\u0131 motif d\u0131\u015ftaki ko\u015fullarda da g\u00f6r\u00fclmeye ba\u015flar: i\u015fin ba\u015f\u0131ndan a\u015fk\u0131n olmas\u0131, a\u015f\u0131r\u0131 yo\u011funluk ve nihayet duygusal a\u00e7\u0131dan t\u00fckenme.&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>ikizler&#8217;in&nbsp; geli\u015ftirebilece\u011fi gerilimin bo\u015falt\u0131lmas\u0131 gerekir. zeki, anlay\u0131\u015fl\u0131 ve sakin insanlarla s\u00f6zs\u00fcz konu\u015fma bu s\u00fcrece \u00e7ok yard\u0131mc\u0131d\u0131r. entellekt\u00fcellerle ak\u0131l sava\u015f\u0131n\u0131n burada yeri yoktur. sadece, kimsenin not almad\u0131\u011f\u0131 ve fikrini kabul ettirmeye \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131, kalpten kalbe ileti\u015fim gerekir.&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>spor da ikizler&#8217;in gerilimini bo\u015faltmaya yard\u0131mc\u0131 yollardan birisidir. y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f, ko\u015fu, dost\u00e7a voleybol ma\u00e7\u0131, t\u00fcm bunlar yard\u0131mc\u0131d\u0131r. ancak mekik \u00e7ekmemesi gerekir. unutmay\u0131n ikizler s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131 sevmez.&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>ikizler deneyim toplamak ve ya\u015fam\u0131n mucizesinin kalbinde atmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in d\u00fcnyaya gelmi\u015ftir. i\u00e7inde kay\u0131ts\u0131zl\u0131\u011fa, onu kaostan ve gizemden al\u0131koyan dogmatik g\u00f6r\u00fc\u015flere yer yoktur. bitmek bilmez merak\u0131yla, t\u00fcm ya\u015fam\u0131 deneyimlerle doldurabilir. ancak bindi\u011fi at vah\u015fidir. onu ba\u015fka bir ufka ta\u015f\u0131yabilir veya hi\u00e7bir yere gitmeden, ayn\u0131 noktada, s\u00fcrekli hareket halinde, dans eder gibi d\u00f6n\u00fcp durabilir. bir \u00e7ok ikizler&#8217;in mezar ta\u015f\u0131nda &#8221;hep taktik, s\u0131f\u0131r strateji&#8221; yazmaktad\u0131r. sonu\u00e7: at\u0131n iyi bir s\u00fcr\u00fcc\u00fcye ihtiyac\u0131 var.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><th>Do\u011fum Tarihleri<\/th><td>21 May\u0131s &#8211; 21 Haziran<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0130K\u0130ZLER (GEMINI) Element: HavaNitelik: De\u011fi\u015fkenArketipler: \u015eahit\u00d6\u011fretmen&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;HikayeciGazeteci S\u00f6z, anlamas\u0131 i\u00e7in s\u00f6ze muhtac olan ki\u015fiye s\u00f6ylenir.S\u00f6z s\u00f6ylemeden de anlayan ki\u015fiye s\u00f6z s\u00f6ylemenin ne l\u00fczumu var?G\u00f6kler, yerler, anlayan ki\u015fiye hep s\u00f6zd\u00fcr.&nbsp; &nbsp; &#8211; -Mevlana Celalleddin Rumi &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4545,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,1,9,12],"tags":[],"ppma_author":[15],"class_list":["post-4544","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-guncel","category-kategorisiz","category-magazin","category-yazarlar"],"authors":[{"term_id":15,"user_id":3,"is_guest":0,"slug":"beyza","display_name":"M\u00fczeyyen Beyza Mercan","avatar_url":{"url":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/WhatsApp-Image-2024-09-18-at-09.18.16.jpeg","url2x":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/WhatsApp-Image-2024-09-18-at-09.18.16.jpeg"},"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4544"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4544"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4544\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4548,"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4544\/revisions\/4548"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4545"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4544"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/tarsusyenihaber.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=4544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}